един
обнаружил в сети вербализацию мыслей времён моего 16-летия..

"Жестокий парадокс -- самые ничтожные людишки никогда не осознают своей ничтожности и поэтому совсем не склонны к самоубийству. Вот почему в наших холодных ко всем остальным сердцах теплится толика симпатии к индивидам из этого списка. Все они демонстрируют способность к ощущению крайних эмоций, и тем самым превосходят полчища по-тараканьи бессмысленных идиотов, разъезжающих повсюду на своих ублюдочных машинах, которые даже не задумываются о том, что им надо убить себя. Тупые самодовольные мудаки, выхаживающие пиво в толстом брюхе -- вот кому надо бы подумать о самоубийстве, серьезно подумать. Наоборот, те, кто обдумывают, пытаются совершить или совершают самоубийство -- понимают, что жизнь воняет как толстый, фиолетовый, давно немытый хуй, и они правы. Если б таких было много, мир не был бы таким поганым местом... Несуцидальные делают мир поганее, чем он есть."

(с) imperium.lenin.ru/EOWN/eown7/trash/

@музыка: С. Прокофьеф - Ромео и Джульетта (Танец Рыцарей)

един
Вот и славно.
Начинаю работать.

@музыка: Υπόγεια Ρεύματα - Μ' Αρέσει Να Μη Λέω Πολλά

19:40

един
В среду семинар по "Повестям Белкина", две строфы из Онегина наизусть, тест по рассказам Гоголя.
Препод - вроде неплохая, но есть в ней какая-то истеричная совковость...

Чтобы не забыть: www.pergam-club.ru/book/4116

И да, о человек, не помнишь, что Акимов говорил о "Гробовщике" на той конференции?

15:04 

Доступ к записи ограничен

един
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

13:18

един
переведён на бюджет

един
Скоро День рождения

един
Москва. На полочке книжного шкафа около места моей дислокации.

читать дальше

00:02

един
Ситуация: гуляем сегодня с бароном по городу. По пути встретились гопники, начали отжимать у меня телефон. НЕ ОТЖАЛИ!
И да, было всё это около Московской синагоги. Вот.

12:06

един
Сижу я в кабинете около книжного шкафа. Одел джемпер, ибо мне холодно. Щупаю лоб: а нет ли температуры..
Если буду об этом думать, то могу и заболеть. Самовнушение никто не отменял. Поэтому сейчас допишу этот пост и полистаю книгу из книжного шкафа, который подалече.

12:48

един
Перекрестился и поехал.

22:18

един
По имеющимся данным трость мне пока не светит. Одним пальцем тык на фирму, вторым пальцем тык на личность, коя неделю тормозила с подгоняющим звонком.
У меня имеется 5 марлевых масок. Надо бы к Москве закупиться ещё. Они ведь и от ОРВИ предохраняют)



09:26

един
един
Меня тошнит.

23:35

един
У нас сейчас уродская система здравоохранения.
У нас сейчас уродская система образования.
Это вообще в стране.

А если конкретно: дома у меня многое по-деревенски, но зато соблюдается элементарная житейская целесообразность, здесь же этого нет и царствует бюрократический маразм. В Москве и Питере, боюсь, царствует бюрократический беспредел.

00:29

един
есть лишь одна верная стратегия:

следует изначально исходить из своей богоподобности

21:34

един
Моя любимая книга: lib.ru/LEWISCL/pereland.txt_with-big-pictures.h...

един
моё восприятие.

1. Если убрать из фильма элементы попсовости, явные реминисценции и косяк с озвученной датой (помним, что тогда таки летоисчисление было от сотворения мира), то фильм хорош.
2. Об игре Мамонова. Если сравнивать его с Янковским, то он менее профессионален. Однако если поначалу кажется, что он переигрывает, то потом смотрится вполне на своём месте.
3. Главный герой фильма - митрополит Филипп. Акцент не на противостоянии Грозный-Филипп, а на нравственном подвиге митрополита. Прогосударственные же парадоксы в речах царя рассыпаются и реальной силой не обладают. Скорее лицемерие и безумствующее самооправдание.
4. Реальное противостояние в фильме разыгрывается между Марией Темрюковной, женой царя, и девочкой, что спас митрополит. Образы-антагонисты. Для царя есть они оба. Для Филиппа же только девочка.
5. Довольно тонко Лунгиным обыгран момент со смертью той девочки: перед смертью и в момент её она была в платье царевны, и когда сидела на коленях, то была в одном кадре с Марией. После подобного она неминуемо должна была погибнуть по закону жанра. - Как сохранение себя и как переход её правды в иные сферы. Кроме того, это как последний знак Бога царю.
6. Вообще царь герой искушаемый и герой слабой воли, в то время как Филипп величественен и вокруг него ничего подобного нет, разве что сам царь выступает в роли искусителя, да и то об этом можно говорить с большой натяжкой.
7. Тема долга, сливающегося с фатумом.
8. Тема святости и чуда как естественного хода вещей, их обыденность. Вот в этом особая заслуга Лунгина! Он показывает святость не как нечто вне мира, а как неотъемлимую его часть. Без пафоса, без выпрашиваний, а так, как она есть и как выражается в чуде.
9. В конце фильма имеет место быть реверанс представителям старообрядчества.
10. И да, финальная реплика Грозного звучит совершенно излишне.

P.S. За собачку в конце тоже обидно. Проэксплуатировали её бедную ради создания очередного дешёвого образа. И да, привет Блоку Александру Александровичу.

13:58

един
Терпеть ненавижу:
1. злые шутки.
2. злорадство в лицо.
3. обсуждение любых моих знакомых в отрицательной коннотации.

Подобные вещи из гиперкомпенсации комплекса неполноценности и слабой воли.

Терпеть ненавижу, что настолько на них реагирую.
Негативная эмоция и мысль во мне есть очернение меня. Их отсечение равно внутреннему отсечению людей.
Одиночество неудивительно)

Потом попытаюсь сформулировать точнее..
В общем нет разницы между людьми и мыслями, самоконтроль располагает.

един
17:12

един
Вымыл полы, постирал джинсы (стиральной машины нет, ибо сломалась и пришлось вернуть), вечером буду готовить суп...
Из перечисленного меня раздражает только стирка, остальным можно заниматься _время от времени_
Мне нужна домработница.
/НБ: первый и основной пункт при излишке денег, коего у меня нет :gigi:/